Diario de Noticias de Gipuzkoa

Los comités de ética sanitarios admiten curas si no actúan representando a su fe

el hospital donostia integra a un abogado, una estudiante y un filósofo

Si un religioso desea formar parte deberá responder "con argumentos de la razón"

donostia. El decreto que regula los comités de ética asistencial de los centros hospitalarios del País Vasco lo dice bien claro: sus integrantes deben buscar una participación equilibrada de las diversas profesiones sanitarias y una cualificada presencia social. Es decir, un sacerdote podría entrar a formar parte de estos órganos, aunque existe un requisito fundamental: que "no lo haga" como interlocutor o representante de la Iglesia. "Nadie representa aquí a ninguna organización", matiza Eduardo Clavé, miembro del Comité de Ética Asistencial del Hospital Donostia.

Que los sacerdotes tengan derecho a formar parte o no de los comités de ética, en los que se abordan ciertas cuestiones cuando entran en conflicto los deseos del paciente con los de su equipo médico, es un debate que se suscita estos días, tras el convenio firmado entre el Gobierno de la Comunidad de Madrid y la Provincia Eclesiástica. En él se deja abierta la puerta de entrada de "capellanes" a estos órganos de decisión.

Resulta habitual ver en los centros sanitarios a religiosos que prestan sus servicios en labores de acompañamiento espiritual a los pacientes que así lo solicitan, sean cristianos o no. También suelen ser requeridos por gentes con otras concepciones de la vida. Con el incremento del pluralismo religioso, hay capellanes que se están preparando, incluso, para colaborar con otras religiones en la asistencia de las personas hospitalizadas.

Pero su participación en los comités de ética es una labor que presenta otros matices y ha llegado a suscitar ciertos recelos en algunos sectores. El "miedo" a que las valoraciones morales puedan interferir cuando está en juego la dignidad y el sufrimiento de las personas ha hecho saltar las alarmas de sindicatos, partidos políticos y asociaciones, ante la posibilidad de que la Iglesia pueda decidir en situaciones generalmente más que delicadas.

El acuerdo amplía de alguna manera las funciones de los curas que asisten en los hospitales, lo que ha provocado cierta controversia en el Gobierno regional de Madrid. El PSOE e IU han llegado a reclamar incluso la "retirada inmediata" de este convenio.

preguntas sin respuesta ¿Está justificado tanto revuelo? ¿Dejarles fuera de los comités no empobrecería la calidad de las deliberaciones? Al fin y al cabo, ¿no podrían ofrecer un punto de vista interesante para comprender la dimensión espiritual de la persona?

Entre los capellanes guipuzcoanos todas estas cuestiones comienzan a cobrar un interés creciente pero, según fuentes consultadas, todavía no existe entre sus miembros la preparación en bioética suficiente para dar un paso hacia adelante. No se descarta que en un futuro lleven a cabo cursos de preparación.

Y es que no sólo basta con expresar el deseo de formar parte de estos organismos, sino que también es preciso demostrar un interés mediante cursos previos. "Generalmente no denegamos ninguna solicitud. Las únicas que se echan atrás son las de aquellas personas que no tienen una mínima formación o interés en formar parte de los comités de ética", indica Clavé.

Lo cierto es que tras el revuelo suscitado, el propio consejero de Sanidad de la Comunidad de Madrid se vio obligado a dar una rueda de prensa en la que precisó que, en realidad, la cláusula no era nueva -se remonta once años atrás-, y que además, en la práctica, ningún cura forma parte de los comités éticos de los hospitales de Madrid.

En este momento en el Hospital Donostia tampoco figura ningún religioso dentro de este organismo. Si quisiera hacerlo, sería preciso que desempeñara su trabajo "respondiendo a las cuestiones que se fueran suscitando con argumentos de la razón y no de la fe", precisan desde el complejo sanitario.

En el País Vasco, según recoge el decreto que regula esta actividad, el comité debe estar dotado, al menos, de siete miembros, entre los que es preciso que figure personal del cuerpo médico del centro sanitario, de enfermería, un profesional con acreditada formación en bioética y un representante de la sociedad con experiencia y prestigio en la defensa de los derechos de las personas.

A partir de ahí, no se cierra ninguna puerta, siempre y cuando sus integrantes no representen a nadie salvo a sí mismos. Cualquier persona que reúna todas esas cualidades que permitan ayudar al comité a desarrollar su labor puede a formar parte de él. "Prefiero no dar nombres, pero entre los profesionales no sanitarios de nuestro comité de ética contamos con un filósofo, un abogado y una estudiante de filosofía", revela Clavé.

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