Diario de Noticias de Gipuzkoa

La 'Nakba', una tragedia grabada en la identidad del pueblo palestino

La creación del estado judío ha conducido a los palestinos a la pobreza y al éxodo de 4,5 millones de refugiados

Jerusalén. La creación hace 60 años del Estado de Israel, que los judíos celebraron con conciertos y fuegos artificiales, es para los palestinos la Nakba , la tragedia que cambió sus vidas y forjó su identidad de pueblo desposeído.

"En 1948 confluyeron el momento más perverso y el más glorioso", explica el historiador israelí Ilán Pappe, quien defiende en sus ensayos que los líderes judíos trataron de llevar a cabo una limpieza étnica de los nativos palestinos.

La guerra que siguió a la creación del Estado de Israel llevó al exilio a 750.000 del 1.300.000 árabes que vivían en la entonces Palestina bajo protectorado británico. Más de cuatrocientos poblados árabes fueron destruidos. Sobre sus ruinas se alzan ahora kibutz, localidades de mayoría judía o parques naturales.

Hoy, los refugiados palestinos rozan los cuatro millones y medio, fruto de la posterior guerra de los Seis Días de 1967 y, sobre todo, del crecimiento natural, según datos de Naciones Unidas. No es de extrañar, pues, que este episodio central del siglo XX permanezca anclado como un desastre en el imaginario colectivo tanto de los habitantes de Gaza y Cisjordania como de los palestinos con ciudadanía israelí y de los más de dos millones y medio de refugiados en las vecinas Jordania, Siria y el Líbano.

símbolo Ya ancianos, muchos de ellos trasmiten a sus nietos los relatos de una vida, quizás idealizada, en sus localidades natales antes de huir o ser expulsados tras la convulsa creación del Estado israelí. Algunas familias tienen colgada en sus hogares una llave que simboliza el retorno de los refugiados a su tierra, un derecho reconocido por la resolución 194 de la ONU pero cuya aplicación plena nunca ha estado sobre la mesa en las negociaciones de paz entre israelíes y palestinos.

En el campo de refugiados de Aida, en la ciudad cisjordana de Belén, la población recordó ayer la Nakba confeccionando una llave gigantesca, de diez metros de largo y para la que se utilizaron dos toneladas de hierro. Con la leyenda "no se vende", fue paseada en un desfile en el que miles de personas, al igual que en toda Cisjordania y Gaza, ondeaban banderas palestinas y enseñas negras en señal de luto.

La Nakba se recuerda oficialmente cada 15 de mayo desde 1998, el mismo día -según el calendario gregoriano- en que hace 60 años Israel declaró su independencia. No obstante, los palestinos también organizan actos conmemorativos en coincidencia con el Día de la Independencia de Israel, que cada año se celebra en una fecha distinta al seguir el calendario judío, que sigue el sol y la luna. En esta ocasión, el 8 de mayo.

Lo que sucedió después de que los ejércitos árabes atacaran al incipiente Estado Judío en 1948, pocas horas después de que declarase oficialmente su nacimiento, es todavía un profundo elemento de disputa entre israelíes y palestinos.

Los primeros argumentan que, en su inmensa mayoría, los nativos palestinos abandonaron voluntariamente sus hogares espoleados por sus dirigentes y los países árabes, que preveían una rápida victoria. Subrayan, además, que los palestinos pagaron las consecuencias de rechazar el plan de partición aprobado en 1947 por la ONU, que establecía aquello por lo que suspiran 60 años después: la creación de un Estado judío y otro árabe, entonces en la Palestina bajo control británico.

"Entendemos que 1948 fue un periodo muy trágico para los palestinos", reconoce Mark Regev, portavoz del primer ministro israelí, Ehud Olmert, antes de matizar que "la verdadera Nakba es que el liderazgo palestino de la época rechazara la solución de dos estados", lo que ha supuesto desde entonces a Israel seis guerras y dos intifadas.

las atrocidades israelíes Por su parte, los palestinos recuerdan que sus antepasados -a los que se había prometido un Estado en todo su territorio- no podían aceptar un plan que daba un 56% de la tierra a los judíos, que aparte de representar tan sólo un tercio de la población eran, en su inmensa mayoría, sionistas que habían emigrado a la zona desde inicios de siglo.

Los palestinos insisten además en que las tropas judías no se limitaron a ganar el conflicto, sino que buscaban hacer realidad el famoso mito sionista de "una tierra sin pueblo para un pueblo sin tierra".

La más conocida de las atrocidades documentadas en esas fechas fue la masacre de Deir Yassin, en la que milicias judías -que semanas después se fusionaron para formar el Ejército regular israelí- mataron a sangre fría en tres días de abril de 1948 a más de cien habitantes de este poblado a las afueras de Jerusalén.

Al igual que sucede con el idioma hebreo, cuya palabra shoá ha pasado de significar "desastre" a referirse sólo al genocidio nazi, el término árabe Nakba remite al éxodo palestino más que a su significado original de "tragedia". >N.G.

Haznos tu página de inicio | Visite también www.noticiasdealava.com | www.noticiasdenavarra.com

© NOTICIAS DE GIPUZKOA
Avda. Tolosa 23 · 20018 Donostia · GIPUZKOA · Tel 943 319 200 · Fax Administración 943 223 900 · Fax Redacción 943 223 902

Enlaces patrocinados: Inmobiliarias | Disfraces | Agencias de publicidad | Tiendas de electrónica | Cirugía estética | Inmobiliarias | Asesorías | Peluquerías | Muebles | Clínicas | Seguridad | Mudanzas | Viajes | Hostales | Taxis | Hogar | Hoteles | Cerrajeros | Farmacias | Rótulos | Armarios | Trabajo | Hosting |
Ocio en Gipuzkoa | Hoteles en Madrid | Hoteles en Barcelona |