Diario de Noticias de Gipuzkoa

1968. Los ecos de una revolución fallida

¿Qué queda de la rebelión libertaria e idealista que iluminó Francia hace hoy cuatro décadas? La llamada de Sarkozy a "liquidar" la herencia de mayo del 68 ha azuzado el debate sobre el legado de la revuelta y su vigencia

la entrada de la Policía en la Sorbona el 3 de mayo de 1968 para desalojar a unos 300 estudiantes, reunidos para protestar contra el cierre de otra universidad, la de Nanterre (afueras de París), fue la chispa que prendió el movimiento que hace 40 años sacudió a la sociedad francesa y recorrió otros continentes.

El mítico Mayo del 68 fue, según uno de sus más emblemáticos líderes, el ahora eurodiputado Verde Daniel Cohn-Bendit, conocido entonces como Dany el Rojo , el lanzamiento de una generación, la del baby boom de la posguerra, "a la conquista de las libertades".

Para otro de sus protagonistas y ex director de Libération , Serge July, fue el encuentro entre una "ola internacional" venida de EEUU y el Reino Unido, amplificada por la guerra de Vietnam y con ritmo de rock, y "una crisis francesa".

El movimiento que acabaría paralizando el país durante más de un mes, por la huelga general decretada en el mundo obrero y extendida a otros sectores, partió de la universidad de Nanterre, ocupada parcialmente el 22 de marzo por un pequeño grupo contestatario. El cierre del centro les llevó a la Sorbona ese 3 de mayo. Ante la entrada de la policía en ese "santuario", cientos de estudiantes se fueron congregando por la noche en la plaza de la universidad parisina, subió la tensión, los agentes lanzaron gases lacrimógenos, hubo violentos enfrentamientos, decenas de heridos, y unos 400 jóvenes arrestados.

Les cayeron penas de cárcel a los revoltosos. Como un reguero de pólvora el movimiento se extendió a otras ciudades. El 10 de mayo quedó como la "noche de las barricadas" en el Barrio Latino. El primer ministro, Georges Pompidou, anunció la liberación de los arrestados, la retirada de la policía de la zona y la reapertura de la Sorbona para el 13 de mayo, pero ya era tarde.

Todas las centrales sindicales llamaron a la huelga para ese día. Obreros y estudiantes unidos protagonizaron en París y en otras muchas ciudades manifestaciones masivas, en las que se coreó "con diez años basta", en alusión a la vuelta al poder, diez años antes, del general Charles de Gaulle, fundador de la V República.

¿Qué queda del mayo del 68? Es una de las preguntas recurrentes hoy en el centenar de libros, documentales, coloquios y un sinfín de artículos de prensa que marcan esta conmemoración. El llamamiento del presidente de Francia, el conservador Nicolas Sarkozy, a "liquidar la herencia de mayo del 68", durante su campaña electoral el año pasado, ha contribuido a azuzar el debate.

La rebelión libertaria e idealista contra los autoritarismos de derecha e izquierda y contra los arcaísmos que ahogaban a la sociedad alumbró, para Sarkozy, la crisis de la familia, la escuela y la nación, y males como el "dinero rey", "el cinismo" y la contestación a "todos los referentes".

En vísperas del 40º aniversario, el mismísimo Daniel Cohn-Bendit cruzó el portal del Elíseo para reunirse con el jefe de Estado, al que regaló un ejemplar de su opúsculo Forget 68 , con esta dedicatoria: "Para Nicolas. La imaginación al poder, ¿para cuándo?". Era un guiño a uno de los eslóganes que han quedado, junto a Prohibido prohibir , Seamos realistas, pidamos lo imposible o Cuanto más hago la revolución, más ganas tengo de hacer el amor , e imágenes de adoquines como material de barricada y proyectiles (desde entonces el alquitrán ha ganado terreno en París), nubes de gases lacrimógenos y asambleas permanentes.

Para el socialista Henri Weber, el balance es importante: "Es la libertad de contracepción, la autoridad parental conjunta sobre los hijos, la posibilidad para la mujer de abrir una cuenta bancaria sin la autorización previa del marido, el derecho a la igualdad profesional entre hombre y mujer". También, escribe, derivó en conquistas sociales, como el reconocimiento de las secciones sindicales en las empresas, "el aumento del 35% de los sueldos bajos, la creación del salario mínimo, la formación permanente, los subsidios de desempleo", etc.

vietnam y capitalismo El 74% de los franceses piensa que Mayo del 68 -cuya reivindicación originaria era tan simple como acabar con la separación de chicos y chicas en los campus, demanda que, junto a la protesta contra la guerra de Vietnam y el malestar por el capitalismo, cohesionó a los estudiantes-, tuvo un impacto social positivo: el reparto de tareas del hogar entre hombre y mujer, la sexualidad, las relaciones padres-hijos o el derecho sindical.

"El debate sobre el impacto político sigue vivo cada vez que uno se pregunta si Mayo del 68 fue una revolución cultural que tuvo éxito o una rebelión política que fracasó", escribe el filósofo Vincent Cespedes.

Para el sociólogo Jean-Pierre Le Goff, el movimiento "moldeó un nuevo modelo de individuo, autónomo, sin deuda ni deber", fue incapaz de construir una alternativa creíble y dio paso a una desilusión y un alejamiento de la política.

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