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Lunes, 14 de abril de 2008

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"La libre elección de nacionalidad podría ser un principio de solución al conflicto"

Iñigo Bullain, tras la charla del jueves en Donostia.Foto: iker azurmendi

E l MLNV no tiene el mínimo interés en que los vascos lleguemos a un acuerdo de convivencia y hará todo lo posible por impedirlo". El profesor de la Universidad del País Vasco de Derecho Constitucional y Europeo, Iñigo Bullain, hace un análisis exhaustivo acerca de la naturaleza y la estrategia de la violencia política que padece el País Vasco para exponer algunas conclusiones y propuestas que podrían ayudar a resolver el verdadero conflicto "de identidades nacionales entre la población vasca".

Su primera conclusión es que la violencia política no es consecuencia del conflicto vasco. Conflicto "político-ideológico" que en otras partes de Europa, como Catalunya, Escocia o Flandes, discurre pacíficamente. En Euskal Herria, explica, el denominado Movimiento de Liberación Nacional Vasco (MLNV) -que tiene su origen en ETA (militar) "aprovecha el conflicto nacional o de identidades para desarrollar su proyecto revolucionario y justificar la violencia en la que se sostiene". En este sentido, apunta que el objetivo del MLNV es una doble independencia (nacional y social).

Bullain sostiene que esa ideología maniquea sobre la que el MLNV ha construido su pensamiento le imposibilita para llegar a acuerdos. De ahí que el profesor vizcaíno descarte la negociación como vía para acabar con la violencia de ETA.

Se muestra pesimista ante la disolución del MLNV, más teniendo en cuenta que "la manipulación de la juventud vasca se convierte en su objetivo prioritario" y, según afirma, ETA "no ha cometido ninguna revisión de su estrategia militar".

la nacionalidad como religión

Confesión nacional

Pese a que la violencia política persistirá, según el diagnóstico de Bullain, éste insiste en que el conflicto de identidades nacionales entre la población vasca pudiera encontrar en "la libre elección de nacionalidad, reconocida a cada uno de sus ciudadanos, un principio de solución". En otras palabras, "los ciudadanos deberíamos tener reconocido el derecho a elegir la confesión nacional que cada uno se reconociera, o incluso a no elegir ninguna". En definitiva, concluye, el acuerdo de convivencia pasa por la "renuncia a imponer" desde el poder político una determinada nacionalidad a la población.

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