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Ante las elecciones del 9 de marzo

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1 El próximo 9 de marzo, los distintos partidos tratarán de obtener el mayor número de votos para alcanzar la deseada cota de participación en el poder político. Las precampañas y campañas electorales generan tensiones y enfrentamientos en la sociedad. En esta ocasión, están alcanzado un clima especialmente duro y agresivo. En algunos casos incluso de violencia. Algo que no podemos aceptar como normal.

2. Al tratar de buscar el porqué de esta situación de tensión que se da en todo el Estado pero, de manera especial, en el entorno de nuestro pueblo, este porqué no se halla en la razón interna misma de lo que son unas elecciones. En éstas, eligiendo a las personas más honestas y competentes, se pretende institucionalizar un poder político sólido y consistente para gobernar con un programa de gobierno.

Si todo ello es importante desde la perspectiva general del Estado español, en el momento actual es particularmente importante desde la perspectiva propia de los partidos políticos minoritarios, tanto por la influencia que van a tener en la configuración de la voluntad política mayoritaria del Gobierno del Estado, como en las consecuencias de toda índole que se derivan para las comunidades autónomas.

En la decisión de emitir el voto o de dejar de votar, no podemos dejar de ser conscientes de lo que está en juego, que no es otro reto que la consecución del Bien Común, entendido como una convivencia socio-política estable, en la que estén eficazmente reconocidos y garantizados el ejercicio de los derechos fundamentales, individuales y colectivos de todos los ciudadanos.

3. Siendo todo esto verdad, entre nosotros existen además otras razones particulares que están en el origen de una tensión no exenta de crispación, que endurecen el clima de las relaciones interpersonales y sociales. La convivencia social adquiere, en algunos pueblos y comarcas, la dureza de "violencia social", incompatible con la libertad y serenidad individual y colectiva que necesitamos en estos momentos. Es un clima de violencia "moral", en el que no faltan manifestaciones violentas físicas y tangibles. Ante estas realidades no podemos mirar hacia otro lado como si no existieran.

Son significativas las numerosas detenciones realizadas por orden judicial, de personas vinculadas o no al MLNV y, en particular, las supuestamente relacionadas con HB-Batasuna y con el llamado entorno social de ETA -es particularmente penosa y provocadora la imputación a los procesados en el caso Egunkaria -; la adopción de medidas "cautelares" en aplicación de la llamada Ley de Partidos, mediante una presión del Ejecutivo impropia de la separación de poderes de un verdadero Estado de Derecho; la consiguiente privación de derechos fundamentales de participación en la vida pública y, en concreto, en las elecciones; las agresiones y coacciones provenientes de la llamada "izquierda abertzale", en contra de las libertades personales y los derechos patrimoniales de definidos sectores de la sociedad, justificadas como reacción "popular" frente a las agresiones cometidas contra los derechos democráticos del pueblo vasco; la persistencia de una violencia activa de ETA, que no es objeto de la condena o repulsa de algunas instituciones o grupos de la "izquierda abertzale"; el injusto alejamiento de los presos como efecto de una política penitenciaría poco coherente con los derechos humanos... Realidades todas ellas que, interpretadas y valoradas de maneras diferentes en función de los propios intereses, ayudan a crear ese clima de endurecimiento social que hemos denunciado.

4. Frente a esta realidad, ¿cuál ha de ser nuestro comportamiento personal? No podemos olvidar que la urgencia de hacer la paz en la justicia y en la verdad, nos sigue comprometiendo a todos aunque los caminos no son fáciles. Nos sentimos impotentes cuando vemos que es poca cosa lo que podemos hacer cada uno. Pero también es cierto que las elecciones nos ofrecen la oportunidad de hacer algo que, unido a lo que hagan los demás, puede tener una notable fuerza. Las elecciones nos sitúan siempre ante una responsabilidad personal fundada en unas referencias éticas que nos ayudan a actuar en conformidad con la propia conciencia.

Cada uno debemos actuar según la verdad de nuestra propia conciencia. Es la única manera de ser libres. La realidad tiene su propia verdad, aunque esa verdad no coincida con la de cada uno de nosotros, como tampoco coincide, en su totalidad con los mensajes interesados de los partidos. Queremos trabajar al servicio de la justicia, por lo que no podemos caer en el engaño de creer que lo que ha de inspirar la actuación política ha de ser el criterio de que "todo vale, a cualquier precio". Nuestro pueblo necesita de la firmeza, serenidad y diálogo y no de amenazas ni bravuconadas estériles. Y todo ello en la defensa de los Derechos Humanos, especialmente los de los más débiles de nuestra sociedad.

* Secretariado Social Diocesano

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