Diario de Noticias de Gipuzkoa

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Una exposición describe el origen de las antiguas fiestas de invierno

está basada en el trabajo deetnógrafos como julio caro baroja o thierry truffaut

El Centro de Recursos Mediambientales del parque de Cristina Enea acoge esta muestra hasta el miércoles

Dos personas contemplan la exposición en Cristina Enea.Fotos: javi colmenero

ana Egaña enviar a un amigo imprima este texto texto normal texto medio texto grande

donostia. El Centro de Recursos Medioambientales del parque de Cristina Enea del barrio de Egia acoge desde el pasado 9 de noviembre y hasta el próximo miércoles la exposiciónFiestas de invierno .

La editorial Enza es la responsable de esta muestra, que tiene entrada gratuita, y que permite conocer el origen de las fiestas que se celebraban en Euskadi en los meses de invierno (desde el 1 de noviembre hasta la Semana Santa) y que a día de hoy se siguen celebrando pero con otros nombres y de otra manera.

A través del trabajo de investigadores como José Miguel Barandiaran, Julio Caro Baroja, Resurrección María de Azkue, Thierry Truffaut o Claude Levi-Strauss, la exposición cuenta en breves descripciones y con "mucho gusto a nivel gráfico" los comienzos de estas celebraciones.

Además, en la exposición, que es apta para cualquier público, se podrán ver los trajes que se utilizaban en estos rituales, cencerros, instrumentos musicales, máscaras, vejigas y pieles de animales. Todos ellos originales.

De hecho, algunos de ellos se siguen utilizando todavía hoy en las fiestas de localidades como Markina (Bizkaia), donde tienen la figura de Hartza o Lanz en Navarra donde sacan a Ziripot. En la muestra explican, por ejemplo, que cada uno de estos seres tenía su propio significado. Así Hartza, en castellano oso, simbolizaba el miedo, ya que este animal era el más temible de esta zona. Ziripot por su parte representa la risa. Se trata de un muñeco hecho con sacos y relleno de hierbas y paja que los habitantes de Lanz pisotean y del que se burlan.

Otra de las curiosidades que se puede aprender con esta exposición realizada en bilingüe es que los cencerros de Ituren (Navarra) forman parte de la cultura indoeuropea. Estos cencerros se hacen sonar durante los carnavales, a finales de enero o principios de febrero, con la finalidad de despertar a la tierra, que durante el invierno había permanecido dormida .

Según el responsable de Enza, Roberto Peña, "las fiestas antiguas nos marcan más de lo que creemos. Por ejemplo, la Semana Santa de este año va a caer muy adelantada, sobre el 23 de marzo, cuando por lo general suele festejarse en abril. La causa es la luna. Los carnavales se celebran con la primera luna llena de primavera, que este año, será en febrero. Y como Semana Santa se celebra tras las siete semanas que dura la Cuaresma que comienza tras los carnavales, este año la fiesta será en marzo".

Peña advierte de que la sensación del que vea esta exposición será que "estamos más cerca de la agricultura que de la playstation".

Por el momento cerca de 2.000 personas se han acercado al parque de Cristina Enea, en Egia, para disfrutar de esta muestra que está abierta al público de 9.30 a 13.30 y de 15.00 a 20.00 de lunes a sábado y de 10.00 a 13.30 los domingos y festivos.

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