Diario de Noticias de Gipuzkoa

josé luis arrondo, urólogo

"De tanto adorar el falo, hemos pensado que era un dios que no tenía enfermedades"

El órgano sexual del hombre es más aparente, ¿tiene eso algo que ver con la creencia de que las mujeres son más 'sensuales' y los hombres más 'sexuales'?
No tiene nada que ver. Puede que el hombre sea físicamente más organicista y la mujer sea más emotiva y sensual, pero es un tema más sociocultural que fisiológico.

El título del segundo capítulo de su libro ha sido muy controvertido, ¿a qué se refiere cuando dice que el pene es "más que un sube y baja y mucho más que un mete y saca..."?
Muchos hombres todavía siguen actuando como chimpancés y mantienen la teoría de que el sexo es, simplemente, montar y eyacular. Yo creo que la sexualidad es más que eso, y el hombre es mucho más que el pene, más que meter y sacar, y subir, lo que hace el pene cuando está en erección; y bajar, lo que hace cuando está en detumescencia. Realmente, el hombre tiene que empezar a valorar los preámbulos, la estimulación, las caricias, el sentimiento y el amor, aparte de lo que es la pura fisiología. Esa idea es la que quise transmitir, y leyendo el capítulo queda perfectamente claro.

En muchos de los capítulos ha elegido darle el protagonismo absoluto al pene y dejar que sea él, en primera persona, quien tome la palabra. ¿Qué pretende con esa fórmula?
Es una fórmula literaria para llegar al lector más directamente. El que él (el pene) sea quien se defina a sí mismo en cuanto a la sobrevaloración, a los mitos que se han prodigado a lo largo de la historia en su favor, o también en cuanto a la decadencia de sus funciones y los problemas que algunos apuntan, hace que el lector comprenda mucho mejor las situaciones.

Afirma que el papel del hombre en materia sexual ha cambiado. ¿En qué sentido? ¿Considera que la desaparición del 'macho' es una realidad?
Vamos camino de la desaparición del macho ibérico, que se parecía realmente al chimpancé. Hemos tenido un proceso de humanización de la sexualidad, sobre todo, en la faceta masculina. La idea del macho que era incapaz de manifestar debilidades, que estaba siempre empalmado y que se lo jugaba todo, desde la personalidad hasta la propia hombría en el acto sexual, debe superarse y dar paso a otro hombre capaz de disfrutar de la sexualidad de otra manera, de disfrutar compartiéndola con la mujer, y no siendo siempre él quien lleva la batuta y pone las normas del juego.

¿Por qué existe ese pánico entre los varones a confesar algún tipo de patología en el pene?
Esto también es cultural, las vergüenzas eternas, los miedos. La mujer culturalmente es el sexo débil, lo era, al menos, porque ahora ya no lo es, y estaba acostumbrada a ir al ginecólogo, a revisarse y hacer medicina preventiva. En el hombre, eso no cabía, pero poco a poco esta situación va cambiando y en los 26 años que llevo de profesión el hombre ha evolucionado muchísimo. Cada vez viene más a la consulta de andrología sin ningún miedo y ninguna vergüenza a manifestar las debilidades del aparato genital que son, al fin y al cabo, debilidades como las del pulmón o la pierna. No tendría que haber ninguna diferencia, pero realmente tanto adorar al falo en todas culturas, al final hemos pensado que era un dios y que no podía tener ninguna enfermedad.

En su libro dedica algún capítulo a la sexualidad en la vejez, ¿cree que se debe asumir con mayor naturalidad la idea del anciano activo?
Efectivamente. La sexualidad desaparece con la muerte, pero los hombres y las mujeres sufrimos una evolución, nos tenemos que ir adaptando a esos cambios. La sexualidad se puede ejercitar hasta que uno se muere, siempre que la salud lo permita. De hecho, basta ir a sitios como Benidorm, donde la gente va a relajarse y se olvida de los nietos, de los hijos, de las residencias, para ver que los hombres y mujeres mayores también tienen sentimientos, se acarician y sus cuerpos responden. Hay que dejarse ya de viudas frustradas, de viejos verdes en el sentido negativo, y hay que empezar a ver la sexualidad como un aspecto más del comportamiento humano que se debe ejercitar en todas las edades.

¿Por qué ha decidido donar los derechos de autor a un proyecto contra la explotación infantil?
Después de hacer el libro decidí que tenía que destinar las ganancias a una actividad que no fuera exclusivamente hacer dinero. Había muchos proyectos, pero decidimos que fuera un proyecto relacionado con la sexualidad, con ese aspecto negativo y terrible de la sexualidad como es la explotación sexual infantil. El dinero se va a destinar a un centro que la Fundación Juan Bonal tiene en Filipinas, para intentar recuperar a niños y niñas que están padeciendo esta situación. Queremos prestarles ayuda mediante la educación y la atención, para ofrecerles un futuro diferente. >P. REMÍREZ

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