25 de octubre, día del derecho a decidir

Es, sin duda, el 25 de octubre una fecha de las que crea controversia. Y es que se trata de una fecha en la que se han hecho coincidir momentos de gran relevancia histórica para el pueblo vasco. Y no, precisamente, muy positivos. Ahora que algunos se empeñan en conmemorar el día de Euskadi, conviene hacer memoria y reivindicar el 25 de octubre como el día del derecho a decidir.

Consideramos que el 25 de octubre contiene desde el punto de vista político un simbolismo especial para el conjunto del pueblo vasco que no puede reducirse a la exclusiva celebración del día del Estatuto de la Comunidad Autónoma Vasca. Por el contrario, el 25 de octubre es una de las fechas de rememoración de los derechos históricos cuya interpretación democrática y moderna no es otra que la del derecho a decidir.

Efectivamente, el 25 de octubre de 1.839, Espartero el Duque de la Victoria proclamó la Ley que paradójicamente se denomina de Confirmación de los Fueros y mediante cuyo texto, breve pero significativo, quedaron abolidos los Fueros. En esta Ley de 1.839 quedaron unidos los cuatro territorios de Hego Euskal Herria: Álava, Gipuzkoa, Bizkaia y Navarra mediante el epitafio de los Fueros que es el texto de la Ley: Se confirman los Fueros de Navarra y de las provincias vascongadas, sin perjuicio de la unidad constitucional.

El anhelo de la territorialidad se cumplió en la abolición de los Fueros; juntos nos pusieron para quitar aquellos derechos en los que por ejemplo Navarra, perdió las Cortes estamentales (aunque ya estaban anticuadas), el virrey (que en Navarra duró más que en Perú), la moneda (que ciertamente no tenía sentido) y el íntegro poder jurisdiccional (que sin embargo había sido burlado por la monarquía centralista mediante la Inquisición.

Después de perder juntos los derechos históricos, cada territorio empezó un peregrinaje diferente. Los abolicionistas de Navarra aceptaron la Ley Paccionada; otros se colocaron en la resistencia.

En 1.876 las provincias vascongadas recuperaron en parte sus competencias fiscales. Pero cada territorio buscó la recuperación de parte de los perdidos por sus propios caminos cuando la territorialidad había sido el procedimiento de la abolición que fue la consecuencia del famoso pacto de Bergara entre Espartero y Maroto.

En la época posfranquista y posconstitucional el Estatuto de Gernika en 1.979 y el Amejoramiento del Fuero en 1.981, rememoran también las fechas del 25 de octubre de 1.839 el primero y de 16 de agosto de 1.841, fecha de la Ley Paccionada, el segundo. Caminos diferentes.

En 2008, el Parlamento Vasco aprobó por mayoría absoluta la Ley de Consulta. Una Ley de Consulta que fue prohibida por el Tribunal Constitucional a raíz del recurso presentado por el Presidente del Gobierno Español, Jose Luis Rodríguez Zapatero. Una consulta prohibida a celebrar el 25 de octubre.

Todo este cúmulo de referencias históricas no puede ser liquidado mediante la última ocurrencia del gobierno de los Srs. Patxi López y de Antonio Basagoiti.

Los derechos históricos y fueros, como derechos colectivos y políticos, son una seña de identidad más, no la única, de que Euskal Herria es una nación. La interpretación democrática de los derechos históricos, es decir, la interpretación del futuro, de la no exclusión y de la pluralidad es la del derecho a decidir.

Hay otras interpretaciones predemocráticas muy utilizadas como la de que los fueros son el derecho a pactar. ¿Cómo puede pactar una entidad política que no puede decidir? El concepto es absurdo en sí mismo.

¿Y para qué queremos decidir en la Europa del siglo XXI? Queremos decidir por Euskal Herria, por el diálogo y por la paz.

Euskal Herria es un pueblo con identidad propia, y por tanto, tiene el derecho a decidir de forma pacífica y democrática, su futuro, a ejercer el derecho a decidir. Un derecho a decidir que recogía el Nuevo Estatuto para Euskadi, más conocido como Plan Ibarretxe. Proyecto de Estatuto que fue aprobado por mayoría absoluta, y que ni siquiera fue aceptado a trámite por el Congreso de los Diputados de Madrid. Un proyecto que a día de hoy mantiene su actualidad, y que aunque Aralar destacará sus carencias y puntos débiles, sirve como punto de encuentro de cara al futuro. Porque cualquier solución y proyecto de futuro pasará por incorporar el reconocimiento de la existencia de Euskal Herria como pueblo, y el derecho a decidir democráticamente su futuro. Y por que el Estado acepte la decisión que la ciudadanía de Euskal Herria tome en las urnas.

Como demócratas, tenemos que proclamar que el 25 de octubre no es la fecha de una sola de las opciones, como es la del Estatuto, sino que tiene que ser el día de legalidad de todas las opciones, es decir, el día del derecho a decidir en pie de igualdad.

El 25 de octubre es también la fecha que rememora un cuerdo de pacificación que nunca satisfizo a una parte del pueblo porque la historia demostró que era excluyente. Por eso, el 25 de octubre tiene que ser el día de la pluralidad, del diálogo y de la paz.